Islam został zbudowany na pięciu filarach: szahady /wyznanie wiary/, wykonywaniu modlitw, jałmużny, pielgrzymki i postu w miesiącu ramadanie.
"To jest miesiąc Ramadan, w którym został zesłany Kur'an - droga prosta dla ludzi i jasne dowody drogi prostej. Kogo z was zastanie ten miesiąc, to niech pości w tym czasie. A ten, kto jest chory lub w podróży, to przez pewną liczbą innych dni. Bóg chce dać wam ulgę, a nie chce dla was utrudnienia, chce, żebyście dopełnili tę liczbę i żebyście głosili wielkość Boga za to, że On poprowadził was drogą prostą. Być może będziecie wdzięczni! "
Kur'an sura 2 aje tl85

Ramadan jest dziewiątym miesiącem roku w kalendarzu muzułmańskim. Nazwa jego oznacza Palący- to ślad, że niegdyś odnosił się do miesiąca letniego. Z chwilą nastania ery muzułmańskiej wprowadzono ostatecznie czysty kalendarz księżycowy. Ramadan zaczął się przesuwać co rok       o jedenaście dni wcześniej, gdyż o tyle właśnie rok księżycowy jest krótszy od słonecznego. W ten sposób Ramadan wędruje powoli wstecz przez wszystkie pory roku, sprawiedliwie rozdzielając związane z nim wyrzeczenia wśród muzułmanów zamieszkujących różne strefy geograficzne. Ramadan jest bowiem miesiącem wielkiego postu w islamie.
Według tradycji Bóg wyróżnił Ramadan czyniąc go miesiącem zesłania Kur'anu /Koran/. Pierwsze objawienie miał Muhammad S.A.W w czasie Ramadanu. Dla uczczenia tak ważnego wydarzenia właśnie Ramadan został ustanowiony miesiącem postu.
"O wierni! Post został wam przepisany tak, jak byt przepisany tym, którzy byli przed wami!" mówi Kur,an 2: 183.

Ramadan jest okresem pokuty i odpuszczenia grzechów. Najistotniejsza jest intencja muzułmańskiego postu. Nie jest to praktyka umartwiania się ani zaprzeczenia prawom ciała. Post (saum) jest sposobem przerwania rutyny zaspakajania potrzeb codziennych oraz ćwiczenia ciała    i ducha. Chodzi tu o umocnienie dyscypliny wewnętrznej i siły moralnej.
Przestrzeganie postu nie można praktycznie skontrolować, stanowi on lekcję najszczerszego bezinteresownego poświęcenia dla zyskania łaski Boga, który jako jedyny wie, czy wiemy zachowuje post, czy też nie. Każąc znosić głód i pragnienie, uczula na biedę bliźnich i wzmacnia więzi międzyludzkie, również przez to, że jest dodatkowo powiązany z jałmużną, gdyż wierny przerywający post musi to odkupić żywiąc biednych. Lekarze podkreślają też, że post znakomicie wpływa na ogólną poprawę zdrowia fizycznego.
Post obowiązuje wszystkich dorosłych wiernych, zdrowych na ciele i umyśle, żyjących w warunkach, które pozwolą im znieść post bez szkody dla zdrowia. Choroby, menstruacja, ciąża, połóg, karmienie piersią, podróż, ciężka praca fizyczna pozwalają odłożyć spełnienie obowiązku na inny miesiąc tego samego roku. Jest to tylko zwolnienie czasowe, które mija po powrocie sytuacji do normy. Zawieszony post należy podjąć zaraz, gdy tylko ustaną przyczyny uniemożliwiające przestrzegania go. Dzieci do lat dziesięciu /gdzie indziej czternastu/ nie muszą pościć. Chorzy na choroby chroniczne, nieuleczalne oraz w mocno podeszłym wieku całkowicie są zwolnieni z postu.
Przypadek uzasadnionego złamania postu może być zrekompensowany przez całomiesięczne żywienie do syta biednego i potrzebującego. Jeśli się nie pości bez usprawiedliwienia, należy nakarmić sześćdziesięciu biednych- lecz obowiązek postu nie zostaje przez to anulowany.
Post polega na wstrzymaniu się w imię miłości Bożej od picia, jedzenia palenia tytoniu                 i stosunków seksualnych od brzasku do zachodu słońca. Wszystko to można robić nocą.
... "Jedzcie i pijcie, aż o brzasku biatą nić odróżnić od czarnej nici. Potem zachowajcie post aż do nocy. " Kur'an 2:187
Według słów Muhammada S.A.W należy szczególnie unikać w czasie postu :
kłamstw, obmowy, zniesławiania, krzywoprzysięstwa oraz pożądliwego spojrzenia. Należy unikać nieskromnej i niegodnej mowy i czynów, obraźliwych słów i wrogiego zachowania oraz hipokryzji Nocą nie należy z kolei nadużywać jedzenia i picia. Post nie powinien niczego zmieniać            w całodziennych zajęciach i nie może służyć za pretekst do lekceważenia swych zwykłych obowiązków.
Islam nie usprawiedliwia - a tym bardziej nie zaleca -czuwania przez całą noc, jeśli następny dzień miałby się spędzić w półśnie i gnuśności.
Sam post wymaga dodatkowego wysiłku oprócz wykonania obowiązków codziennych, gdyż modlitwy i dobroczynności są wtedy ważniejsze niż kiedykolwiek - a wszystko to bez jedzenia i bez picia. Wyjątkowe wartości postu dla wiernego to otworzenie wrót raju dla czyniących przykazane    i dobre uczynki, zamknięcie wrót piekła oraz przykucie i splątanie łańcuchami diabłów w ciągu tego miesiąca, to miłosierdzie dla wierzących.
Wyjątkowość tego miesiąca to nadzieja na nagrodę dla tych co pościli w ramadanie, przebaczenie człowiekowi jego poprzednich grzechów; przybliżenie do Allaha.
Każdy dobry uczynek człowieka jest powiększany i tak za jeden dobry - dziesięć, i tak do siedmiuset. Poszczącemu dane są dwa szczęścia: szczęście -radość kiedy kończy post posiłkiem     i radość iż w Dniu Zmartwychwstania spotka swego Pana Stwórcę, Tego, który jego uśmierca          i przywróci ponownie do życia w Dniu Sądu Ostatecznego. W Dniu Sądu niczym będą pieniądze, zyska tylko ten który powróci do Boga z czystym sercem. Poszczący wynagrodzeni zostaną             w wyjątkowy sposób.
Nieważność postu powoduje :Dostanie się czegokolwiek do wnętrza ciała przez ustałoś i uszy np. krople do nosa, ucha itp. Wody do gardła w czasie wykonywania łudu (rytualnego mycia) wydalanie świadome spermy oraz celowe wymiotowanie. Jedzenie i picie myśląc że nie ma świtu gdy okaże się, że świt już nastał oraz gdy ktoś zjadł lub pił przed zachodem słońca myśląc, że słońce już zaszło.
Każdej nocy tego niezwykłego miesiąca Prorok Muhammad S.A.W miał zwyczaj celebrować specjalne nabożeństwa, szczególnie długie. Recytował w tym czasie Kur'an partiami, tak że całość przerecytował w ciągu miesiąca. Do dziś celebruje się po ostatniej regularnej modlitwie wieczornej te wspólne dobrowolne nabożeństwa nocne, połączone z recytacjami Kufanu, zwane Sałat at- Tarawih lub Sałat al-Kijam.
Noc, w której Muhammad S.A.W otrzymał pierwsze objawienie świętej księgi zwie się Noc Przeznaczenia (Laj-lat, al-Kadr). Wierny w tę noc o ile jest to możliwe powinien odciąć się od wszystkich spraw ziemskich, oddać się modlitwom, pobożnym rozmyślaniom, lekturze Kur'anu        i hadisów. Oczekuje się tak, aby na nabożeństwie spędzić Noc Przeznaczenia, w której aniołowie zstępują na ziemię i która przynosi błogosławieństwo.
Ramadan kończy się, gdy pojawi się znowu nowy księżyc, może więc trwać dwadzieścia dziewięć dni lub trzydzieści dni. Całomiesięczny post nie zostaje przyjęty, jeśli na koniec nie złoży się specjalnej jałmużny zwanej Fitr (Zakat al-Fitr).
Prorok powiedział: "Post ramadanu pozostaje zawieszony między niebem a ziemią i nie zniesie się do Boga jak tylko przez Zakat al-Fitr."
Należy ją złożyć najpóźniej pierwszego dnia miesiąca Szawwal, następującego po Ramadanie.
Ta ofiara obowiązuje wszystkich dorosłych mężczyzn, zarówno bogatych, jak i biednych. Ubogi wiemy daje ofiarę i jednocześnie ją otrzymuje w ramach ogólnej solidarności. Rozpoczyna się Święto Zakończenia Ramadanu Id al-Fitr.
Jest to święto bardzo radosne, kończące okres wyczerpujących poświęceń.
Pierwszego Szawwala rano wszyscy zbierają się na specjalne nabożeństwo, na wspólną modlitwę Sałat al-Fitr. Przyjaciele i krewni spotykają się w meczecie, na ulicy lub w swoich domach ściskają się i gratulują sobie wzajemnie szczęśliwego zakończenia postu. Wiele rodzin odwiedza groby swoich bliskich, odmawia przy nich modlitwy. Święta obchodzi się uroczyście przez trzy dni. Po święcie życie szybko wraca do zwykłego trybu