|
"W
każdym narodzie obchodzi się jakieś święto,
a to (id) jest naszym świętem."
- powiedział Wysłannik (S) do Abu
Bakra (R). [Buhań i Muslim]. Określenie "nasze święto" jest
bardzo ważne, ponieważ pokazuje, iż jest to
święto Muzułmanów i jest ono oparte
wyłącznie o prawo muzułmańskie - szariat. Odkąd święta zazwyczaj
określane są według tradycji religijnej, ważną rzeczą jest, abyśmy
demonstrowali podczas naszego świętowania wielką wspólną radość,
abyśmy odczuli, iż jest to nasze święto i że są one różne od świąt
muszrików (politeistów). Nie obchodzimy pogańskich świąt, takich
jak np. Boże Narodzenie czy Hanuka. Nasza wdzięczność okazywana
jest wyłącznie Allahowi (T).
Wysłannik (S) wiele razy w swoich wypowiedziach
nakazywał, abyśmy odróżniali się w stosunku do muszrików.
Szczególnie w przypadku tych dwóch świąt (idów). Aby właściwie
zrozumieć koncepcję odróżniania się od muszrików, rzeczą niezwykle
ważną jest
- jeśli
chcemy rzeczywiście odróżniać się od muszrików
w naszych ceremoniach, w sposób jaki był
określony przez Wysłannika (S) - stosowanie
Sunny w sposób dosłowny. To gwarantuje nam, iż będziemy
prawdziwymi naśladowcami Wysłannika (S).
A zatem, jeśli chcemy być jego
naśladowcami, to powinniśmy
wystrzegać się innowacji
(bid'ah) w tych ceremoniach. Innowacje (bid'ah) pojawiają się
kosztem Sunny, zastępując ją. Ibn Tajmijah mówił:
"W sercu nie ma miejsca na
Sunnę i bid'ah." [Al lqtida] Allah (T) objawił:
Powiedz:
"Jeśli kochacie Boga, to postępujcie za mną! Wtedy i Bóg
będzie was miłował i przebaczy wam wasze grzechy. Bóg jest
przebaczający, litościwy!" [Sura Ali Imran - Rodzina Imrana,
31, (3: 31)]
Poniżej przedstawione są niektóre praktyki z
Sunny Wysłannika (S) dotyczące świąt (id'ów), które muzułmanie
powinni stosować. Rzeczą ważną jest praktykowanie Sunny id'ów,
gdyż od tego zależy czy rzeczywiście nasze święta będą się
odróżniały od świąt muszrików.
Sunna świąt (id'ów)
1. Sunną jest podczas id'u założyć
najlepsze ubrania jakie posiadamy. Przekazuje się, iż praktykował
to Ibn Umar wraz z innymi Towarzyszami Wysłannika (S). [Fath aI
Bari]
2. Jest obowi-ązkiem (wadzib) odbyć
modlitwę Id Al Fitr. Wysłannikowi (S) i jego Towarzyszom nigdy nie
zdarzyło się, aby jej nie odbyli. Było nawet tak, iż ludzie
gromadzili się na tą modlitwę, nie wyłączając kobiet z
okresem, dzieci i starych ludzi. [Buhari i Muslim]
3. Sunną jest spożycie daktyli przed
wyjściem na modlitwę świąteczną, aby pokazać, iż nie pościmy.
"Wysłannik
(S) miał w zwyczaju nie wychodzić na modlitwę id'ową, zanim nie
zjadł kilku daktyli." [Buhań
i Ahmad]
4. Sunną jest recytacja Takbiru na
głos po opuszczeniu domu na modlitwę id'ową. Wysłannik miał w
zwyczaju recytować to do zakończenia modlitwy. [Silsilat Al Ahadis
As Sunnah]
5. Nie ma żadnego hadisu, mówiącego
dokładnie co Rasulullah (S) recytował w drodze na modlitwę, ale
Ibn Mas'ud w czasie Takbiru recytował następujące wyrażenia:
Allahu Akbar (dwa razy) [Allah jest
wielki] La lIaha Illallaha [ Nie ma bóstwa, godnego
czci, z wyjątkiem Allaha]
Allahu
Akbar (dwa razy) [Allah jest więlki];
La
Ilaha Illallaha [Nie ma bóstwa, godnego czci, z wyjątkiem Allaha];
Allahu
Akbar (dwa razy) [Allah jest więlki];
Wa
Lillahil Hamd [ Cała chwała należy do Niego]
[Przekazane przez Ibn Abi Szajbah]
6.
Sunną podczas modlitwy Id Al
Fitr jest odbycie jej w musalli
(miejscu odkrytym) i nie w meczecie (masdżidzie).
Wysłannik (S) nigdy nie modlił się modlitwy świątecznej w
meczecie. Abu Sa'id (R) relacjonuje:
"Wysłannik (S) miał w zwyczaju w dniu Id Al Fitr i Id Al Adha iść
do musalli i i pierwszą rzeczą, którą robił była modlitwa." [Buhari
i MusIim]
7. Nie wykonuje się ani azanu, ani
ikamy przed modlitwą id'ową. [MusIim]
8.
Ibn Abbas relacjonuje:
'Wysłannik (S) modlił się dwa rakaty w czasie modlitwy
świątecznej. Nie modlił się ani przed tym, ani po tym." [Buhari]
9. Dżabir (R) relacjonuje:
'Wysłannik (S) miał w zwyczaju wracać z
modlitwy Id Al Fitr inną drogą niż ta, którą szedł na nią." [Buhari]
10.
Dozwolone jest słuchanie pieśni (bez muzyki) w dniach
świątecznych, szczególnie dla dzieci. |
