Warszawa ul. Rakowiecka 61, godz. 16.00
Aula Wielka Papieskiego Wydziału Teologicznego Sekcji Bobolanum

Rada Wspólna Katolików i Muzułmanów (RWKiM)

 

02-549 Warszawa, ul. A. Madalińskiego 69A, tel. (48-22) 845 60 16, fax 845 60 15

 

          W stołecznym Centrum Islamu 13 czerwca 1997 r., a 7 dnia miesiąca Safar (co oznacza nowonarodzony) 1418 r. według kalendarza muzułmańskiego, podczas spotkania ekumenicznego w ramach „Dni Tatarów w Warszawie", powołano Radę Chrześcijan i Muzułmanów. Wkrótce jednak na prośbę strony islamskiej dialog z chrześcijaństwem ograniczono do Kościoła rzymskokatolickiego, z zachowaniem - jak zaznaczono w statucie - „otwarcia na inne wyznania chrześcijańskie". Inicjatorem i współorganizatorem Dni oraz powołania Rady była Fundacja Dzieło Odbudowy Miłości, D.O.M., której przedstawiciele nawiązali bardzo dobre kontakty z duchownymi muzułmańskimi podczas niesionej przez Fundację pomocy ofiarom wojny w Czeczenii. Rada nie ma swoich odpowiedników w innych krajach i może stać się płaszczyzną efektywnego dialogu Chrześcijan i Muzułmanów nie tylko w Polsce ale i na świecie, sprzyjać przezwyciężaniu uprzedzeń i wzajemnemu poznaniu, budowaniu pokoju. Już przystąpili do niej muzułmanie Litwy, Białorusi i Ukrainy. Gratulacyjny list z zachętą do intensyfikacji działań Rady na rzecz dialogu katolików i muzułmanów w Polsce oraz poza jej granicami przesłał przewodniczący Papieskiej Rady ds. Dialogu Międzyreligijnego kardynał Francis Arinze. Zaś ks. Michael L. Fizgerald Sekretarz Papieskiej Rady Dialogu Międzyreligijnego po spotkaniu muzułmanów z Ojcem Świętym w czerwcu 1999 r. w Drohiczynie podkreślił, że „Rada może być przykładem dla innych krajów europejskich gdzie kontakty wyznawców obu religii nie są tak owocne i pokojowe jak w Polsce". Od 2001 r. z inicjatywy RWKiM Episkopat Polski ustanowił dzień 26 stycznia dniem modlitw poświęconych islamowi.

          Dialog obu religii jest wyzwaniem czasów. Od lat prowadzi go i apeluje o rozszerzenie papież Jan Paweł II. Dlaczego tak oczekiwane i potrzebne forum powstało właśnie w Polsce? Kluczem do odpowiedzi są polsko - litewscy Tatarzy. Na terenach Polski, Białorusi i Litwy żyje ich około 20 tys.. Przez przeszło 6 wieków osadnictwa w Rzeczypospolitej wiernie służyli oni zarówno Allachowi, jak i ziemi na której żyli. Tradycja współżycia wyznawców obu religii na żyznej glebie Rzeczypospolitej wielu narodów wydała swoje owoce.

          Rada po rejestracji przez Sąd Wojewódzki w Warszawie 10 lutego 1998 r. na pierwszym Walnym Zgromadzeniu w dniu 13 marca 1998 r. przyjęła Deklarację Programową i wybrała władze. Współprzewodniczącymi Rady zostali: Selim Chazbijewicz, imam meczetu w Gdańsku, Wiceprzewodniczący Związku Tatarów RP oraz redaktor Zdzisław Bielecki, Prezes Zarządu Fundacji Dzieło Odbudowy Miłości, D.O.M. Sekretarzem Generalnym Rady został muzułmanin publicysta Maciej Konopacki, Członkiem Zarządu Głównego Rady został wybrany J.E. ks. bp Władysław Miziolek, desygnowany do Rady 02.08.1997 r. przez Jego Eminencję kard. Józefa Glempa, Prymasa Polski. Na II Walnym Zgromadzeniu RWKiM. dnia 6 czerwca 2000 r. wybrano władze II kadencji. Współprzewodniczącymi pozostali Selim Chazbijewicz i Zdzisław Bielecki. Miejsce zmarłego 12 maja 2000r. biskupa Władysława Miziołka, zajął decyzją obradującej we Wrocławiu w czerwcu 2000 r. Konferencji Episkopatu Polski biskup Tadeusz Pikus, delegat ds. Dialogu Katolików i Muzułmanów.

 

Deklaracja Programowa

przyjęta 13 marca 1998 r., w Warszawie, podczas Walnego Zgromadzenia Rady.

 

          1. Świat współczesny stoi przed wieloma trudnymi wyzwaniami, które będą coraz silniej zaznaczały swoją obecność w XXI wieku. Cała społeczność świata staje przed takimi problemami jak: pluralizm społeczny i narodowościowy, wzrost nacjonalizmów i agresji w stosunkach międzyludzkich, perspektywa konfliktów cywilizacji, zniszczenie środowiska naturalnego i przeludnienie, powstanie olbrzymich obszarów nędzy, rozpad tradycyjnych więzów rodzinnych i społecznych, upadek hierarchii wartości i norm etycznych.

          Stają przed tymi problemami również wyznawcy dwóch największych religii monoteistycznych - katolicyzmu i islamu. Wymaga to dialogu, współpracy wzajemnego poszanowania dla obrony tych obszarów, form życia społecznego, które są wspólne dla katolików i muzułmanów.

          2. Celem powstania Rady jest dialog pomiędzy obu religiami oraz cywilizacjami: łacińską i muzułmańską.

        3. Rada Wspólna Katolików i Muzułmanów zmierza w swojej działalności do wzajemnego poznania religii, kultury, historii i tradycji katolicyzmu i islamu, dąży do przezwyciężenia stereotypów wynikających z wzajemnej nieznajomości.

          4. Rada prowadzi działalność informacyjną na temat katolicyzmu i islamu, a także stosunków katolicko-muzułmańskich, dąży do stworzenia atmosfery sprzyjającej swobodzie praktyk religijnych obu religii, podkreślając przy tym poszanowanie dla inności i odrębności każdej z nich.

          5. Rada jest otwarta na inne wyznania chrześcijańskie i kierunki islamu.

          6. Wychodząc   od  doświadczenia  we  współdziałaniu  obu   religii   -  600-letniej   tradycji pokojowego współżycia na ziemiach Rzeczypospolitej Polskiej ludności wyznającej islam oraz chrześcijaństwo,  Rada  Wspólna  Katolików  i   Muzułmanów  z  nadzieją podejmuje działania na rzecz pokojowego współistnienia i współdziałania wyznawców obu religii,    jak również zapobiegania konfliktom, tak lokalnych społeczności, jak i państw, o różnej tradycji kulturowej i religijnej.

          7. Działalność Rady powinna być precedensem i zachętą do dalszej i coraz bardziej aktywnej pracy  na  rzecz  dialogu  i   zbliżenia  pomiędzy  chrześcijanami  i  muzułmanami,  zgodnie z wymogiem czasu.